Лососи, бобры, каланы: 182 / Книги о животных / Мир животных.ру

А каланы в свою очередь не питаются одним морским ухом (см. гл.
8). Они контролируют благодаря своему завидному аппетиту популяции
травоядных беспозвоночных океана, и в частности морских ежей. Там,
где исчезли каланы, морские ежи резко возрастают в количестве, зарос-
ли гигантских водорослей уменьшаются и вместе с этим падает числен-
ность моллюсков морское ухо. Наоборот, если каланы съедают доста-
точное количество морских ежей, келп пышно разрастается и дает при-
бежище многим видам животных — среди них и морскому уху!
Пример Алеутских островов лишний раз подтверждает эти взаимо-
связи. Острова Ближние, быстро опустошенные охотниками за калана-
ми, и по сей день являют картину биологической бедности: келп здесь
развивается плохо, так как его поедают „на корню“ многие раститель-
ноядные беспозвоночные (и особенно морские ежи Strongylocentrotus).
На Крысьих островах, расположенных неподалеку, где каланы стали до-
вольно многочисленны, с тех пор как их взяли под охрану, океаническое
дно очень богато жизнью; оно кормит морских птиц и тюленей, которые
здесь встречаются в массе (доказательство того, что здесь достаточно
и рыбы); говорят, что и белоголовые орланы склонны здесь „задер-
жаться“...
Если мы взвесим все вышесказанное, то калан, вид преследуемый,
вид привязанный к месту, вид прекрасный, предстанет еще ко всему это-
му ключевым видом определенной живой океанической структуры —
экосистемы зарослей келпа. Истребите один вид — подпишете приговор
другому. Единственно здравый смысл диктует необходимость сохра-
нить это равновесие.
Римский император Марк Аврелий говорил (в „Мыслях для себя са-
мого“):
„Разве ты не видишь, что и куст, и воробей, и муравей, паук и пчела
выполняют свое предназначение и способствуют в меру сил своих
порядку в мире?“
Семнадцать столетий спустя ему отвечает Шутер (или Окуте),
вождь сиу-тетонов:
„С детства я наблюдал за листьями, деревьями и травой. (...)
Всякое живое существо, всякое растение исполняют свой долг. Некото-
рые животные утверждают свое право на существование точными дейст-
виями. Вороны, сарычи и мухи похожи друг на друга тем, что полезны,
и даже змеи имеют право на существование“.
Последнее слово я хотел бы предоставить великому немецкому по-
эту-романтику Новалису, который пишет в „Учениках в Саисе“:
„Кто имеет верное и точное чувство природы, тот все больше полу-
чает по мере того, как он изучает ее, радуется ее бесконечной сложности,
неисчислимому изобилию ее радостей, и у него нет нужды приблизиться
к ней с бесполезными словами, чтобы нарушить ее благодать.“